Poco o nada de lo que se ha informado en los grandes noticieros de televisión y en redes sociales en los últimos días sobre lo que ocurre en Venezuela posee un tono inocente o un genuino afán de veracidad.
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Nació en Londres, Inglaterra, el 19 de mayo de 1874. Fue uno de los grandes escritores de la literatura inglesa, destacó en diferentes géneros literarios: en el periodismo, la novela, la poesía, la biografía, el libro de viajes y el ensayo.
Aunque vivió en la era modernista, no fue un modernista en el sentido estético ni ideológico, se le considera más bien un antimodernista o un tradicionalista renovador que defendía los valores espirituales, la imaginación, la fe y el sentido común frente al nihilismo, el escepticismo científico y el relativismo moral de su tiempo. Su pensamiento, profundamente influenciado por su conversión al catolicismo, se manifestó en una escritura combativa pero accesible, donde el ensayo, la poesía y la narrativa servían como vehículos para sus reflexiones filosóficas y espirituales.
Estilísticamente, se distingue por su uso brillante de la paradoja como recurso central, empleándola no sólo como figura retórica, sino como herramienta para revelar verdades ocultas en lo aparentemente contradictorio. En sus poemas, como La balada del caballo blanco, la épica cristiana se mezcla con una visión alegórica de la lucha espiritual. En ensayos como Heretics u Orthodoxy, defiende el cristianismo con una lógica juguetona pero firme. Su narrativa, como en El hombre que fue Jueves o Los relatos del Padre Brown, fusiona el misterio con la reflexión metafísica.
traducción: josé antonio hernández garcía
El pinzón que parlotea y la brisa
no son más felices que yo;
aquí yazco entre flores
con mi eterna risa.
No, para nada cómodamente;
aunque claro, amigos, por pensar de prisa
no supuse la muerte, que el buen rey
ocultó como broma… cuidadosamente.
Fiesta en vino o fasto en agua
su honor permanecerá incólume.
El hijo y la hija del Dios Omnipotente,
él, valiente, ella, pura;
si un ángel del cielo
te trajera otras cosas para beber,
le agradecerías sus amables atenciones
e irías y las vaciarías bajo la sentina.
El té es como el Este que crece en él,
un gran mandarín amarillo
con reglas de urbanidad
e inconsciencia del pecado;
todas las mujeres, como un harén,
como colas de cerdo en tropel;
y, como todo el Este que crece en él,
cuando se fortalece, veneno se vuelve.
Aunque oriental, el té
es un caballero al menos;
el cacao es sinvergüenza y cobarde,
el cacao es una bestia común,
el cacao es sombrío, desleal,
allí se queda, arrastrándose el desvergonzado,
haciéndose el payaso,
y puede que le agradezca
al tonto que lo toma.
En cuanto a las aguas huracanadas,
que llovieron como tempestades
cuando deshonraron las buenas bebidas
de los bebedores del pueblo,
cuando el vino tinto trajo la ruina roja
y la danza de la muerte de nuestros tiempos,
el cielo nos envió agua que refresca
como tormento para nuestros crímenes.
Si hubiese sido pagano,
habría ensalzado la vid purpúrea,
mis esclavos habrían labrado los viñedos
y yo bebería vino;
pero Higgins es el pagano
y sus esclavos crecen famélicos y encanecen;
quizás él pueda beber un poco de leche tibia
unas dos veces al día.
Si hubiese sido pagano,
habría coronado los rizos de Neaera,
y colmado mi vida de aventuras amorosas
y mi casa con muchachas que bailan;
pero Higgins es el pagano,
y diserta a fuerzas en sus aposentos,
donde sus tías que no están casadas
exigen divorciarse.
Si hubiese sido pagano,
habría enviado mis ejércitos por delante,
y por la retaguardia arrastraría
a los jefes del norte;
pero Higgins es el pagano,
y esgrime con pesar la pluma,
para prestar a los pobres dinero divertido
lo que lo hace aún más pobre.
Si hubiese sido pagano,
habría colocado mi pira en lo alto
y un gran torbellino rojo
rugiendo se iría al cielo;
pero Higgins es el pagano,
y es más rico que yo:
pero ellos son los que lo pusieron en un horno,
como si fuera un pastel.
Ahora quien corra por ahí puede leer
el enigma que escribo,
de por qué este pobre viejo pecador
debe pecar sin deleite.
Sin embargo yo, yo no puedo leerlo
(por más que corro y corro),
pues ellos carecen de fe
y nunca se divertirán.
El patíbulo en mi jardín, dice la gente,
es nuevo, pulcro y tiene la altura adecuada;
ato la cuerda de la consabida manera
como quien anuda su corbata a una pelota;
pero justo cuando todos los vecinos
–desde la pared–
esbozan un largo suspiro y gritan “¡albricias!”,
soy presa de un extraño capricho…
después de todo
pienso que hoy no me ahorcaré.
Mañana será el día de mi paga,
la espada de mi tío pende en el vestíbulo,
veo una pequeña nube, rosa y gris toda;
tal vez la madre del rector no llamará –imagino
que tuve noticias del sr. Gall–,
esos hongos podrían haberse cocinado de otra forma,
nunca leí las obras de Juvenal.
Pienso que hoy no me ahorcaré.
Habrá otro día para que el mundo se lave;
los decadentes decaen; los pedantes, insípidos;
H. G. Wells ha descubierto que los niños juegan
y Bernard Shaw que tienen rachas,
los racionalistas crecen racionales
y tras los espesos bosques encuentro un arroyo perdido
tan secreto que el mismo cielo parece pequeño.
Pienso que hoy no me ahorcaré.
Príncipe, puedo oír la trompeta del Germinal,
su carreta se esfuerza de terrible manera;
e incluso hoy, su testa real puede caer.
Pienso que hoy no me ahorcaré.
Poco o nada de lo que se ha informado en los grandes noticieros de televisión y en redes sociales en los últimos días sobre lo que ocurre en Venezuela posee un tono inocente o un genuino afán de veracidad.
En su célebre obra El Origen de la Familia, la Propiedad Privada y el Estado, el filósofo alemán Federico Engels muestra cómo estos atributos esenciales de la especie humana son un producto histórico.
Es un poeta, dramaturgo y novelista nacido en Marsden, West Yorkshire, Reino Unido, el 26 de mayo de 1963.
Los jóvenes organizarán una jornada cultural con calenda y cuadros artísticos para exigir seguridad en sus albergues estudiantiles y que se respete su derecho a la educación.
Ocurre una paradoja en la vida pública de la sociedad moderna capitalista: las personas se tornan cada vez más individualistas.
Nació el 24 de marzo de 1834 en Walthamstow, Reino Unido.
La interrogante puede parecer absurda para quien se haya planteado alguna vez este problema con algún rigor metodológico.
Escritor, ensayista y poeta romántico inglés, fue miembro de la escuela Cockney formada por la segunda generación de poetas románticos ingleses.
Afirmar que el marxismo se opone de manera absoluta al capitalismo es una tergiversación que, lejos de ser inocente, forma parte de una narrativa propagandística arraigada, especialmente, en los tiempos de la Guerra Fría.
A pesar de que nunca fue a la universidad, porque su familia no lo consideraba “apropiado”, fue una estudiante autodidacta y apasionada.
Sus primeros libros de poemas, como Un paseo por la tarde y Apuntes descriptivos (1793), apenas le dieron fama y ningún dinero.
Escritora y poetisa modernista estadounidense, nació el 15 de noviembre de 1887 en el estado de Misuri.
Hay muchos elementos para demostrar que existe una seria amenaza y planes de afianzamiento y reconquista económica, espiritual y militar provenientes de quienes han dominado el mundo desde la Segunda Guerra Mundial.
Durante siglos se asumió que el artista era un ser de totalidad, capaz de abarcar todos los registros del arte: el creador como figura renacentista, curioso e inagotable, tan hábil con el pincel como con la pluma, tan dueño de la música como del lenguaje.
No es la de Rubén Darío una poesía destinada a las masas, como él mismo reconoce en el Prefacio a Cantos de vida y esperanza (1905), cuando afirma “no soy un poeta de muchedumbres”.
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Escrito por Redacción