El origen de la forma actual de nuestro Día de Muertos es debatido entre los especialistas, así como su presunto vínculo con rituales prehispánicos en las regiones mesoamericanas.
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Con pancartas y consignas, integrantes de comunidades indígenas mazahuas realizaron una movilización este lunes 30 de junio por calles del centro capitalino, con destino final en el Zócalo. Exigieron al gobierno de la Ciudad de México, encabezado por Clara Brugada, mayor inclusión en los programas sociales y acceso real a vivienda digna.
Durante el recorrido, los manifestantes denunciaron la exclusión sistemática de los pueblos originarios en políticas públicas urbanas.
Una de las principales exigencias consiste en el acceso a apoyos económicos destinados a vivienda y en el reconocimiento pleno de los derechos de los pueblos indígenas asentados en la ciudad. Señalaron que, pese a contar con documentos de residencia y cumplir con requisitos legales, las familias mazahuas siguen enfrentando marginación, desalojos y falta de servicios, tampoco cuentan con acceso a programas como Vivienda Incluyente o Mejoramiento Barrial.
Los manifestantes aseguraron que continuarán las acciones hasta obtener una respuesta formal. “No pedimos privilegios, pedimos justicia. La ciudad también es nuestra”, expresó uno de los representantes del movimiento.
El origen de la forma actual de nuestro Día de Muertos es debatido entre los especialistas, así como su presunto vínculo con rituales prehispánicos en las regiones mesoamericanas.
Andrés Filomeno Mendoza Celis, quien declaró haber asesinado a más de 30 personas, murió a los 78 años en el penal de Tenango del Valle; padecía diabetes, hipertensión y complicaciones respiratorias.
En México se calcula que de la población con discapacidad, el 46.8 por ciento tiene dificultad para ver aun usando lentes y el 22.1 por ciento presenta dificultad para escuchar incluso con un aparato auditivo.
La iniciativa de ley para modificar el Artículo 2º constitucional, dicen los denunciantes, contiene cientos de artículos que harán retroceder sus derechos.
A pesar de que el gobierno actual dice buscar un mayor reconocimiento de sus derechos, éstos viven con carencias en salud, educación y alimentación.
El ingreso que reciben los hogares por la venta de su fuerza de trabajo, o porque son beneficiarios de algún programa social, resulta insuficiente.
Habitantes de 12 comunidades exigen la reparación de la red eléctrica y pavimentación de caminos que las lluvias dejaron en malas condiciones.
El imperialismo moderno se constituyó robando tierras indígenas...
La Telesecundaria Carlos Monsiváis, en Santa Rosa, atiende a 71 estudiantes y opera desde hace 14 años sin edificio propio; el gobierno de Yucatán asegura que la obra está programada para 2026.
La reducción que se realiza a la Secretaría de la Niñez representa el 75.8 por ciento en comparación con el 2023.
El lema de “por el bien de todos, primero los pobres” se vuelve un sinsentido, una consigna vacua si analizamos lo que sucede en México.
Este año tampoco habrá presupuesto para resolver las necesidades de los mexicanos más necesitados.
Los índices de pobreza y marginación se concentran precisamente en la población indígena.
Expertos alertan que el gobierno deberá contratar más deuda para cumplir con sus obligaciones.
El dirigente morenista documentó 144 giras entre octubre de 2024 y mayo de 2026; el partido solo reconoce entre 47 y 50 y asegura que Finanzas no cuenta con más comprobantes.
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Escrito por Abigail Cruz y Carolina Ruvalcaba
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