En la actualidad, la mayoría de matemáticos se declara ateo, puesto que racionalmente no conciben la existencia de un ser supremo todopoderoso, a excepción de los países colonizados por España. En éstos, Centroamérica y parte de Sudamérica, la mayoría de los matemáticos son cristianos, de fe inquebrantable. Sin embargo, en Europa, Norteamérica, Chile, Argentina, Brasil y Uruguay, la mayoría no es cristiana, o por lo menos se declaran agnósticos ¿A qué se debe?

Los antiguos griegos eran politeístas; los filósofos y matemáticos de la antigüedad creían en diversos dioses. Incluso el Imperio Romano, en sus primeros siglos de dominación, creía en varios dioses, incluso con características humanas. La difusión del cristianismo por Constantino en el Imperio Romano de Oriente impulsó al cristianismo en Europa occidental. Aunque luego se establecieron otras corrientes cristianas como el protestantismo (luteranismo, calvinismo, etc.), la fe en un dios único siempre fue una creencia dominante hasta el Siglo XIX y las primeras décadas del XX.

Ante los grandes científicos de la Edad Media, el Renacimiento y la Ilustración, la creencia en un Dios todopoderoso era materia de discusión y debate para afianzar la fe; incluso intentaron demostrarlo matemáticamente, por ejemplo, el mismo René Descartes y Baruch Spinoza presentaron argumentos racionales sobre la existencia de Dios. Isaac Newton era un ferviente creyente en un Dios todopoderoso (no creía en la trinidad, puesto que separaba al padre del hijo). Podemos mencionar a los matemáticos más importantes de los siglos XVII, XVIII y XIX, que tuvieron fe en Dios; incluso en muchos de sus escritos matemáticos destacaba la palabra “Dios”; a veces, esta noción estaba presente para fundamentar sus conclusiones matemáticas.

En el Siglo XX, Richard Dedekind, Félix Klein, George Cantor y Kurt Gödel destacaban a Dios como protagonista de sus ideas matemáticas, convencidos de que las ideas matemáticas provienen de Dios, por cuya benevolencia es compartida con ellos. ¿Qué pasó entonces? ¿Por qué hoy tantos matemáticos son ateos?

A pesar de que David Hilbert era un creyente (menciona a Dios en algunos escritos), se encargó de establecer una supremacía de la razón con base en el formalismo matemático: para él, cualquier problema matemático que se plantee debe tener solución, una postura muy optimista que finalmente se derrumbó cuando Kurt Gödel demostró la Incompletitud de la Matemática. La corriente del positivismo lógico también influyó, porque situó positivamente la razón científica, dudando de la existencia de un ser supremo. Las ideas materialistas, desde el enfoque político, también influyeron para subrayar el ateísmo no sólo de los matemáticos, sino de los científicos en general.

El formalismo y estructuralismo hilbertiano apartó lo humano del contenido matemático, desdeñando el contexto histórico social del surgimiento de las ideas matemáticas; por lo tanto, en la formación de matemáticos, desde la segunda mitad del Siglo XX, no se consideró a la Historia de la Matemática, y mucho menos la Filosofía de la Matemática.

Actualmente, el desconocimiento de la historia de su disciplina predomina en los matemáticos y, por lo tanto, muy poca o nula reflexión filosófica de este conocimiento. Esto ha traído consecuencias en la propia investigación matemática. ¿Qué tiene que ver esta realidad con la existencia de Dios? Bueno, la poca reflexión filosófica conlleva a creer ciegamente en el formalismo, cuyo razonamiento es llevado a todas las esferas de la vida humana. No pueden comprender que Ciencia y Dios son dos sistemas disjuntos, cada uno con sus propias conjeturas, sus propias estructuras y razonamientos. Hay temas para la ciencia y hay temas para la fe en Dios. La creencia está fuera de nuestra razón científica; algunos seres humanos la tienen, otros no: es parte de la naturaleza humana. A veces no se comprende por la carencia de formación filosófica.

Afortunadamente, no todo es matemática en la vida; de hecho, los humanos, por lo general, tomamos decisiones razonables y no decisiones matemáticas; de lo contrario, lo emocional y lo humano que nos caracteriza, se perdería.