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Historia
Sobre las cuestiones electorales y la organización popular
En estas últimas décadas sólo hemos tenido espejismos.


Con la creación del Partido Nacional Revolucionario en 1929, Plutarco Elías Calles le dio estabilidad a la burguesía mexicana que se había hecho del poder en el proceso revolucionario de 1910 a 1917, y al mismo tiempo se aseguró de excluir a las masas. Antes de la creación del partido, la lucha por el poder político se daba mediante la lucha armada.

En 1911, Díaz estaba prácticamente derrotado cuando se firmaron los acuerdos de Juárez. Esto, aparte de ser una traición al movimiento revolucionario, fue el intento de la burguesía por calmar la agitación de las masas. Sin embargo, poco le duro a Madero el gusto, pues el mismo ejército federal que defendió en detrimento del pueblo armando lo traicionó.

Nuevamente, los campesinos, indígenas, jornaleros, y en general, toda la clase trabajadora tomó las armas para defender la revolución, en un primer momento contra Huerta, pero luego, en contra de Carranza quien, al igual que Madero, no tenía dentro de sus prioridades satisfacer las demandas populares como la reforma agraria. La Revolución se interrumpe con los asesinatos de Villa y Zapata, líderes populares. Sin embargo, esto no trae la estabilidad deseada. La lucha interna de la burguesía con el poder termina con los asesinatos de Carranza y Obregón. Es ahí cuando la estabilidad la brinda el Partido creado por Calles.

Si bien es cierto que el sistema electoral ha tenido algunos cambios desde la creación del PNR, sigue siendo un sistema ideado para que la clase política conserve el poder. No hay en los sistemas políticos occidentales modernos, uno que realmente le dé el poder al pueblo, incluido México. Recordemos que el Estado es un aparato de clase, diseñado para mantener el control de una clase sobre otra, por lo tanto, en un Estado burgués, es la burguesía la que tiene el control.

En estas últimas décadas sólo hemos tenido espejismos. Las luchas internas de la clase dominante han confundido, y las han presentado como una lucha entre alternativas distintas, cuando en realidad representan a la misma clase. Esto lo podemos confirmar cuando vemos que la participación del trabajo en la riqueza nacional con todos los partidos en el poder ha beneficiado siempre a los ricos.

Por otro lado, pareciera que la única forma que conocen para sacar a las personas de la pobreza es regalar dinero. Medidas como el aumento de empleos bien remunerados, reducción de la jornada laboral, inversión en infraestructura que sirva realmente a la población, y lo fundamental, una reforma fiscal progresiva, no están dentro de la agenda de los gobiernos. Incluso en el actual, no se ha ni rasguñado los intereses del capital.

Pero, aunque la clase en el poder se sienta segura en el poder, y crea que a la población sólo la puede utilizar para votar, hay formas en las que se puede burlar ese sistema. No es posible recurrir al movimiento armando como en 1910, ya la Guerra sucia de los 70 demostró la capacidad del Estado mexicano para terminar con eso. Queda la forma más viable, aunque más lenta y difícil: educar y organizar al pueblo. Acudir a los procesos electorales no de forma individual, sino agrupados en torno a una serie de ideas-fuerza, de demandas comunes que hagan que la clase política en un primer momento sepa que no se puede jugar con la voluntad popular. Y, en segundo término, que las masas puedan tener su propio partido político y puedan tomar el poder. 


Escrito por Diego Martínez

Sociólogo por la UNAM.


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