Compartimos hoy para nuestros lectores dos poemas de Juan Bañuelos que dan cuenta de su poesía terrenal, humana, personalísima, pero también telúrica, cósmica, trascendente.
Cargando, por favor espere...
El teórico alemán Theodor Adorno escribió en 1941 un ensayo titulado Sobre la música popular. En él se ocupa no solamente de tratar de definir sus particularidades, sino de averiguar qué elementos objetivos diferencian a la música popular de la “culta”. Varios de sus argumentos han tenido una fuerte influencia en el debate posterior sobre este tema.
Uno de ellos es el concepto de estandarización. Para Adorno, la música popular está completamente estandarizada, preconstruida. “Un juicio claro que concierna a la relación de la música seria con la música popular puede ser conseguido solamente por medio de una atención estricta a la característica fundamental de la música popular: la estandarización. La estructura entera de la música popular está estandarizada, incluso donde se hace el intento de eludir la estandarización. La estandarización se extiende de los rasgos más generales a los más específicos”, nos dice.
Antes de avanzar debemos detenernos en la discusión conceptual sobre el binomio música popular-música seria. El texto de Adorno, que fue escrito originalmente en inglés, utiliza los términos ingleses popular music y serious music, que generalmente son traducidos literalmente al español. En diversas lenguas se ha propuesto una terminología adecuada que refleje una categorización menos desprejuiciada. En español, y en otras lenguas romances, me parece que el término más adecuado es el de música académica, y no música seria, música clásica, música artística, etc.
La estandarización de que habla Adorno no es exclusiva de la música popular; de hecho, sucedió durante muchos siglos en la música académica (y en el arte en general) en estrictos sistemas que “obligaban” a las y los artistas a regir sus productos según ciertas normas. Un motete en estilo del Renacimiento tardío, una fuga barroca o una sonata del periodo clásico están construidas con base en modelos perfectamente estandarizados. La creación musical actual de “música seria”, por reproducir la expresión de Adorno, sigue también ciertos estándares que sólo serán sistematizados por los teóricos del futuro.
Adorno sigue, luego de abordar otros temas, por una ruta que intenta establecer funciones diferentes para los dos tipos de música. “El estado de ánimo al que la música popular inicialmente apela, del que se alimenta y que continuamente refuerza, es simultáneamente un estado de distracción y de desatención. Los oyentes son distraídos de las demandas de la realidad por el entretenimiento que, por otra parte, tampoco exige poner atención”.
El planteamiento de Adorno no debe leerse como una simple descalificación de la música popular, sino como una crítica a sus condiciones de producción y recepción dentro de la industria cultural. Su reflexión sigue siendo relevante en la medida en que invita a examinar críticamente los modos de escucha, la función social de la música y los mecanismos que moldean la experiencia estética contemporánea.
Compartimos hoy para nuestros lectores dos poemas de Juan Bañuelos que dan cuenta de su poesía terrenal, humana, personalísima, pero también telúrica, cósmica, trascendente.
"La poesía china es lírica desde sus orígenes y en dichos orígenes encontramos poemas tanto de tipo popular como letrado".
Las grandes editoriales las regalías significativas fluyen casi exclusivamente hacia los bolsillos de los escritores “consagrados”
Dolores Castro siempre reconoció su amor por la vida...
El encuentro cultural se realizará el 19 de octubre en Chacahua Isla, municipio de Villa de Tututepec, con la participación de diez delegaciones de distintas regiones de Oaxaca. La entrada será gratuita.
Si en México la educación es pública, universal, laica y gratuita, el Estado debería cumplir con esos principios básicos de nuestra Carta Magna.
Fue también editor especialista en la Dirección General de Publicaciones de la UNAM y es autor del célebre manual Cómo presentar originales y corregir pruebas para su edición.
El pensamiento de la nobleza esclavista y de la casta sacerdotal en el antiguo Egipto se expresa en los textos de contenido religioso y moral.
Más de mil declamadores participarán el 27 de septiembre en la cuarta edición de la Jornada Nacional de Declamación del Movimiento Antorchista, que se realizará simultáneamente en las capitales del país y estará dedicada a poetas revolucionarios de Centroamérica y el Caribe.
Una delegación de 27 artistas, integrada por músicos del Mariachi Nacional y bailarines del Ballet Nacional de Antorcha, participará en el Festival Internacional de Folklore “Argentina 2026”.
Éste es el poema de amor más antiguo, cuyo original se haya en el Museo Arqueológico de Estambul, donde se expone la placa de arcilla con el número 2461.
El mito cuenta la historia de la victoria del gran dios Marduk sobre las fuerzas del caos y cómo éste establece el orden en la creación del mundo.
La consigna era esperanzadora: “arte para todos”.
La belleza expresiva del lamento de Gilgamesh por la muerte de su amigo ha sido comparada con los cantos elegíacos por la muerte de Patroclo, Sigfrido, Rolando y otros héroes legendarios.
El encuentro reunirá música, danza y poesía el 30 de agosto en la Plaza de la Danza; el Movimiento Antorchista anuncia que también será una jornada de protesta contra la pobreza, la desigualdad y la persecución de activistas.
Putin felicita a Lula por su triunfo electoral y destaca alianza estratégica entre Rusia y Brasil
Rusia reúne a líderes mundiales en Foro de Países Exportadores de Gas
En México, la mitad de estudiantes de secundaria enfrenta fallas en sus escuelas: OCDE
Guadalupe Taddei se va del INE en medio de señalamientos por contratos millonarios
México necesita certeza jurídica para atraer inversiones: ICC
Escrito por Aquiles Lázaro
Licenciado en Composición Musical por la UNAM. Estudiante de la maestría en composición musical en la Universidad de Música de Viena, Australia.