La guerra contra Irán, desatada por Estados Unidos (EE. UU.) e Israel el pasado 28 de febrero, está provocando repercusiones económicas globales, los mercados del petróleo y el gas natural licuado se han incrementado hasta cerca de 60 por ciento y, si la guerra se recrudece, este aumento será de más de 100 por ciento, lo que perjudicará indudablemente a miles de millones de trabajadores y sus familias alrededor del mundo; dado que se incrementará la inflación y habrá recesión económica en muchos países, lo que generará más desempleo y más pobreza en la mayoría de países.

Por eso, en estos momentos críticos de la embestida militar a Irán, cuando el imperialismo estadounidense, al ver que se acentúa su decadencia, está instrumentando toda una estrategia para controlar los recursos energéticos mundiales y para dominar el comercio y las finanzas mundiales, por lo que también necesita frenar la caída del dólar como moneda reguladora de la economía global, nos conviene reflexionar sobre el carácter de la guerra; nos conviene distinguir cuándo una guerra es de rapiña, de avasallamiento y de genocidio, de las guerras revolucionarias, en las que las clases progresistas luchan por cambiar a los regímenes opresivos y las guerras que son para la defensa de la soberanía y la independencia, guerras antiimperialistas.

La cazadora roja es un filme ruso (2015) del realizador ruso Sergey Mokritskiy, que nos relata la vida de la francotiradora soviética Ludmila Pavlichenko (Yulia Peresild), quien combatió en la 25ª división de fusileros del Ejército rojo. El filme discurre mediante flashbacks, que van presentando los episodios más importantes de la vida de Ludmila: desde que era una estudiante que aspiraba a concluir la carrera de Historia, hasta los momentos más terribles de los combates contra los soldados nazis. Destacan los tramos de la vida de Ludmila como la más letal de las francotiradoras del Ejército soviético, quien luchaba en la Península de Crimea. Era tal su efectividad como francotiradora, que Ludmila Pavlichenko eliminó a 309 soldados y oficiales del ejército alemán.

La cinta también nos conduce por la vida personal de la heroína, sus amores, sus tragedias personales, de las cuales supo sobreponerse en medio de la más cruenta guerra que ha padecido la humanidad. Uno de los hombres que amó Ludmila, el oficial Leonid Kitsenko (Yevgueni Tsyganov), cuando ella le dispara a un soldado alemán en diferentes partes del cuerpo –para hacerlo sufrir–, él la reconviene con unas sabias palabras: “deja de jugar, esta guerra no es por la muerte, es por la vida”. Esta idea encierra una verdad de infinito valor para la humanidad, pues mientras los enemigos de los pueblos del mundo hacen la guerra para saquear e incrementar sus fabulosas riquezas a costa del genocidio, de las más brutales carnicerías humanas, la guerra de los pueblos en defensa de su derecho a existir, de su soberanía, cultura y progreso, representa la defensa de la vida (por esto, bien vale la pena reflexionar sobre la trascendencia de la defensa que está realizando el pueblo de Irán contra la infame guerra impuesta por la dupla sionista-imperialista).

En el filme también son dignos de destacar los episodios en los que Ludmila Pavlichenko visita EE. UU., en 1942, como integrante de una delegación soviética, cuyo objetivo era buscar que el gobierno estadounidense, con el apoyo de la opinión pública, se decidiera a abrir el segundo frente en Europa Occidental; dado que quien estaba cargando con todo el peso de la guerra contra la poderosa maquinaria bélica hitleriana era la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), mientras los capitalistas estadounidenses y de Europa Occidental especulaban y en secreto ansiaban la derrota de la URSS; y no enfrentaban a los ejércitos nazis. Durante una conferencia organizada en una universidad de EE. UU., cuando la delegación soviética pide abrir el frente occidental, y unas chicas pasan para recolectar dinero “para apoyar”, algunos políticos gringos cuestionan la petición, Ludmila responde enérgicamente: “no es lo mismo que cuando te están atacando ferozmente, te den unas limosnas, a que tomen las armas y luchen contigo”. La historia dio su veredicto, EE. UU. y los europeos abrieron el frente occidental cuando los nazis ya habían sido derrotados por la URSS.