Las plataformas streaming de cine y espectáculos tienen una cantidad abrumadora de películas, series y documentales disponibles que se caracterizan por contenidos insulsos, en el mejor de los casos, y en el peor con temas apologéticos hacia American Way Of Life (El estilo de vida americano), mediante los cuales la élite oligárquica de Estados Unidos (EE. UU.) ha buscado lavar el cerebro a cientos de millones de personas en ese país durante décadas y, tal vez, a miles de millones de personas en el mundo; se pregona la idea de que la sociedad estadounidense es la sociedad “más libre”, basada en la meritocracia (la idea de que cualquier persona, si se esfuerza, logra triunfar, ascendiendo en la escala social); es, por tanto, la sociedad en donde los altos niveles de consumismo permiten que los “esforzados” encuentren la felicidad y la satisfacción de sus anhelos y objetivos tanto económicos como espirituales.

Sin embargo, ese mundo prometedor e idílico nunca ha existido en el capitalismo, ni siquiera en su fase más avanzada. Y ahora mismo, el viejo orden, en su fase imperialista, muestra lo inmensamente demagógico del American Way Of Life, dado que la concentración de la riqueza en unas cuantas manos y el empobrecimiento cada vez más acendrado de la mayoría de la población convierte a la sociedad norteamericana en un infierno para cientos de millones de seres humanos. El cine europeo copia esa apologética visión de la sociedad capitalista desde hace muchos años.

Dentro de ciertos límites, se filman algunas obras que nos muestran casos de la lucha existencial un tanto alejadas de ese objeto embaucador de mentes. La cinta El teorema de Marguerite (2023), de la realizadora Anna Novion, es la historia de una estudiante doctoranda de matemáticas, brillante y empeñada en demostrar un teorema que no ha podido resolverse durante siglos: el Teorema de Goldbach. Marguerite (Ella Rumpf) es la aspirante a concluir un doctorado en la Escuela Superior de Lyon; es considerada una estudiante muy capaz, una nerd, introvertida y comprometida a esforzarse en realizar la demostración. El catedrático Werner (Jean- Pierre Darroussin) se encarga de orientar la tesis de Marguerite.

Sin embargo, es un asesor poco dispuesto para su discípula. Marguerite intenta demostrar el teorema frente a decenas de estudiantes de la misma carrera; pero fracasa y, a consecuencia de esto, decide abandonar sus estudios para trabajar y olvidarse completamente de las matemáticas. Se muda al departamento compartido con una bailarina llamada Noa (Sonia Bonny); recibe por adelantado tres mil euros para compartir el pago de varios meses de la renta; pero se gasta el dinero y el casero, al notar esta situación, amenaza con desalojarlas. Marguerite decide dedicarse –aprovechando sus habilidades matemáticas– a jugar mahjong (juego de estrategia y cálculo chino), con lo que comienza a ganar dinero fácilmente. El estudiante que la cuestionó cuando intentó demostrar el Teorema de Goldbach, Lucas Savelli (Julien Frison), la busca para animarla a terminar sus estudios. Se desarrolla una amistad que se convierte en sociedad que busca demostrar el teorema.

Al final, Marguerite logra su propósito contra viento y marea y alcanza el reconocimiento de la comunidad universitaria. La cinta fue señalada por los críticos de cine como “predecible”: está llena de clichés, se mantiene en los cánones tradicionales del cine francés, etc. A mi modo de ver, estos juicios caen en la crítica superficial y facilona. Sin ser una obra maestra del cine, sin ser siquiera una cinta de gran éxito comercial, tiene la virtud de narrar una historia de resistencia frente a las dificultades que se presentan a cualquier ser humano que, aunque en cierto momento desfallezca, finalmente se sobrepone a los obstáculos y logra su objetivo. Y no se trata de una historia barata, donde el personaje principal alcanza sus objetivos gracias a sus excepcionales capacidades, sino de un ser humano lleno de defectos que logra retomar su ruta para alcanzar su cometido más trascendente.