El mito cuenta la historia de la victoria del gran dios Marduk sobre las fuerzas del caos y cómo éste establece el orden en la creación del mundo.
Tribuna Poética
Una poetisa tabasqueña del Siglo XIX
La hoja de vida de Dolores Correa Zapata resulta excepcional en una época en que las mujeres no tenían cabida en el quehacer intelectual.
Pionera de la docencia, las letras y el periodismo en su natal Tabasco, la hoja de vida de Dolores Correa Zapata (Teapa, 1853 - Ciudad de México,1924) resulta excepcional en una época en que las mujeres no tenían cabida en el quehacer intelectual, como expresa en su extenso poema La mujer científica (1886).
¡Ay, señor! Yo no sabía
que ese don precioso y bello,
de Dios divino destello
que llaman sabiduría;
don de preciosa valía
que es del hombre el mejor don,
fuera en la mujer baldón,
como un estigma maldito
que deja pronto marchito
su sensible corazón.
Nacida en el seno de una familia de pedagogos, desde los 20 años, Dolores Correa realizó tareas de docencia, junto a su madre; luego viajó a la Ciudad de México para formalizar su instrucción, regresando a Villahermosa para desempeñarse como profesora normalista y bibliotecaria. En 1902, junto a Columba Domínguez, fundó La Mujer mexicana, una revista en la que escribieron las primeras profesionistas del país y se convirtió en la plataforma de la Sociedad Protectora de la Mujer, primera asociación pública identificada como feminista. Sus primeras composiciones poéticas se publicaron en El recreo del hogar.
Hubo un tiempo en que las antologías mundiales recogían sus poemas, que hoy ameritan un esfuerzo de rescate que tarda en llegar. Es el caso de Un Mendigo, incluido en la Antología Americana (1897), de los editores catalanes Montaner y Simón. Compuesto por seis cuartetos endecasílabos, en este poema se comprueban la exquisita sensibilidad de la autora y su gran maestría en el dominio de la rima y el metro; la simetría argumental, el paralelismo entre las cosas del cuerpo y las del alma, también son claros: en las tres primeras estrofas, un hombre muere a las puertas de una mansión, rogando por agua; en las últimas tres, el alma enamorada muere antes de que el objeto de su pasión se conmueva y le corresponda. Compleja y elaborada al par que emotiva e inspirada, así es la poesía de esta feminista mexicana del Siglo XIX.
A la puerta cerrada de un magnate
un pordiosero se paró una vez,
y con acento suplicante dijo:
“¡Denme agua, por piedad, muero de sed!”.
A cada instante, el pobre, más sediento,
más fuertes golpes a la puerta dio,
agotando, al llamar, todos los tonos:
el coraje, la súplica, el dolor.
El eco de su voz vibraba apenas
cuando al fin le trajeron de beber...
¡Vano trabajo! ¡El infeliz mendigo
estaba en realidad muerto de sed!
Hace ya mucho tiempo, ni sé cuándo,
a la puerta de tu alma llamé yo,
y con acento de mendigo dije:
“¡Ámame, por piedad! ¡Muero de amor!”
Es hermana tal vez de aquella puerta
la puerta de tu alma dura y cruel:
bien sabe Dios que en vano todos, todos
los tonos de la súplica agoté.
Hoy he visto en tus ojos una lágrima:
¿ahora quieres apagar mi sed?
Guarda tu amor para otro pordiosero.
Mi alma es un cadáver... ya lo ves.
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Sociedad anónima
Escrito por Tania Zapata Ortega
Correctora de estilo y editora.