Se trata, pues, de una poesía el servicio de la ética y de un ideal moral y acético, razón por la cual está expresada en estilo gnómico (sapiencial).
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“Toda parte de esta publicación, incluido el diseño de cubierta, puede ser reproducida, almacenada o transmitida de todas las maneras posibles, por todos los medios, ya sea eléctrico, químico, mecánico, óptico, de grabación o de fotocopia, sin el previo permiso escrito del editor y/o autor, pero citando la fuente”, se lee en la generosa y excepcional página legal de Plaza Prohibida, obra de la poetisa surrealista argentina María Meleck Vivanco (1921-2010), escrita en 1975 y publicada en 2016 por la editorial Baldíos en la Lengua. Es de agradecer que, en mitad de un océano de restricciones comerciales, todavía existan espacios para la gratuidad y la divulgación de la poesía.
En el prólogo a Plaza Prohibida, Carlos J. Aldazábal califica así la obra de Meleck Vivanco: “Una poesía necesaria y vital, arropada por un surrealismo personalísimo anclado en el humus de la honestidad y la experiencia, donde la raíz vernácula del quechua era una más de las piedras preciosas que adornaban, explícita o implícitamente, la sonoridad de los textos”.
María Meleck Vivanco, nacida en el Valle de San Javier, de Traslasierra, Córdoba, y emigrada a Buenos Aires para huir “de esa comunidad pacata que no permitía mi libertad intransferible y que no aceptaba mi visión diferente de las cosas”, para decirlo con sus propias palabras, fue la única mujer que formó parte del grupo de poetas surrealistas argentinos, en una sociedad en que las mujeres no votaban ni podían ser votadas, sus salarios eran menores que los de un varón, no podían administrar sus propios bienes, tener la patria potestad sobre sus hijos y los espacios en las universidades eran excepcionales y circunscritos a unas cuantas carreras.
“En mis últimos libros, no usé puntuación ni la forma tradicional del poema, sino que utilicé cortes muy particulares, empezando los versos con mayúsculas. Estaba en estado de rebelión con mi escritura y pretendía que el lector colocara más acertadamente las pausas”, explicó en 2007, en una entrevista concedida a Rita Kratsman y Ana Tiscornia.
Devuélvele su luz es su promesa a tantas pequeñas criaturas martirizadas por el hambre y la irracionalidad, de que ha de venir un mundo nuevo en que resurja la vida y los hombres puedan vivir sin el horror de las guerras.
Niño cebra del hambre
Niño lirio del frío
Tu corazón nos quema como una flor bermeja
que manchara de sangre
la mejilla de un príncipe
El vagido del aire tiene preso tu rostro
La noche ya sin alas se desploma en tu nuca
Y cercan tu inocencia las pequeñas miserias
y las grandes miserias de nuestro nacimiento
Del ombligo de Dios distraído en las rosas
De los pozos del mar brotará tu diamante
De la nube incendiada que se desnuda
a solas y con el viento a pulso
va labrando los valles
Brotará tu diamante del humus más violento
De la sombra esponjosa que nos cierra los labios
De almendras como espadas en los ojos del búho
y de grabadas lápidas bajo el llanto del hombre
Ha de surgir tu canto
Tu grito de ángel loco
Tu otro niño que paren las brujas de los sueños.
La muerte de una flor (Vietnam) es una enérgica condena a la brutalidad de la guerra, al sacrificio de comunidades enteras, arrasadas por la inhumana codicia imperialista ante la indiferente mirada de un mundo cegado por el consumismo; y también es un canto a la heroicidad de todo un pueblo, de pie ante la metralla y dispuesto a defenderse.
En cada primavera que baja por la boca,
está la muerte intacta detrás de sus colores
Nombro la muerte niña y todavía oscura
desafiando el furor de setiembre en la hoguera
Tú eres el hombre trémulo que resiste a la ausencia
a esa piedra que dura con la misma rutina
a sus yemas de fuego que devuelven las balas
pasando como un trueno por huecos tamarindos
Tú eres el hombre trémulo que enarbola su muerte,
que pisa sobre larvas llovidas de sus ojos
El hombre enamorado que muere de metralla
en las castas vitrinas de nuestro mundo impávido
Y la muerte en su boca siembra su Sol opaco
y ha roto surtidores de luz como entre sueños
Escoltada de péndulos y de antracitas vírgenes
va eternamente lúcida con su ardido caballo
La muerte de una flor es la muerte increíble
Muchachas y muchachos son flores desarmadas
el ángel que los guarda abre y cierra corolas
en sus nichos brillantes perdidos en el mar.
Se trata, pues, de una poesía el servicio de la ética y de un ideal moral y acético, razón por la cual está expresada en estilo gnómico (sapiencial).
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Escrito por Tania Zapata Ortega
Correctora de estilo y editora.