En México –según el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi)– hay 3.7 millones de niños y adolescentes entre cinco y 17 años, que realizan labores de adultos, cifra equivalente al 13 por ciento de ese rango de edad. En 2022, la Encuesta Nacional de Trabajo Infantil, efectuada por el Inegi con la Secretaría del Trabajo y Previsión Social y la Organización Internacional del Trabajo, reveló que 1.1 millones de niños y jóvenes mexicanos que trabajaban, no iban a la escuela y que la mayoría eran residentes de zonas rurales (La Jornada, 26 de enero de 2025). Tales estadísticas y la reciente celebración del Día del Niño, el pasado 30 de abril, amerita esta conclusión: en México, los menores y los adolescentes no tienen garantizada su salud, educación e integridad personal.

Con respecto al Día del Trabajo, celebrado el 1° de mayo en México y el mundo, tampoco hay mucho que festejar en el país porque el empleo formal ha resultado ínfimo y mal remunerado: la informalidad es muy superior; y aunque el salario nominal haya aumentado en el pasado reciente, la realidad económica se ha encargado de degradarlo con el alza en los precios de los combustibles, los artículos de primera necesidad, la transportación, el arrendamiento de casas-habitación, la asistencia médica privada y los medicamentos. Y mientras los trabajadores se hallan en una situación cada vez más precaria, los patrones viven acogedoramente y ganando cada vez más.

En este mes se festeja también un evento histórico digno de la mayor conmemoración: la Batalla del 5 de mayo, protagonizada en el ámbito político por el Presidente Benito Juárez y en el militar por un ejército regular liderado por el general Ignacio Zaragoza, que contó con el apoyo de una milicia poblana, integrada por intrépidos indígenas xacapoaxtlas, encabezados por Juan Nepomuceno Méndez, quien después fue presidente de México.

La contienda decisiva se produjo en Puebla-capital porque, como ya había ocurrido en la intervención militar estadounidense (1846-1849), los traidores ricachones de la Angelópolis, lejos de apoyar a los defensores de la patria, permitieron el paso del ejército invasor e impidieron que el bronce de las campanas de la catedral sirviera para hacer balas de cañón. Lo más relevante de este triunfo fue la lección de un pueblo que, consciente de sus lazos de identidad nacional, siempre está dispuesto a unirse para enfrentar y detener a los ejércitos más poderosos del mundo, como lo era el francés en 1862 y 1863, comandado desde París por Napoleón El Pequeño.

Por cierto, el pasado 5 de mayo dio ocasión al recuerdo de otro acontecimiento digno de celebración mundial: el nacimiento del genio más grande y defensor de los intereses de los desprotegidos, los trabajadores, Carlos Marx, quien vio la luz por primera vez en 1818 en la ciudad de Tréveris, Alemania. Su obra cumbre, El Capital, es un monumento a la ciencia que pone al descubierto el funcionamiento, el desarrollo y las contradicciones del sistema capitalista. Muestra, asimismo, la relación antagónica entre el trabajo asalariado y el capital. Por ello, los trabajadores organizados por los capitalistas al interior de las fábricas para generar plusvalía –su ganancia–, serán los sepultureros del capitalismo y la fuerza capaz de crear una sociedad nueva, más justa y mejor para todos.

El 10 de mayo es otra fecha emblemática: “En un sistema económico que privilegia la acumulación de capital por encima del bienestar humano, la madre de extracción popular se convierte en el último refugio contra la deshumanización. Ustedes son quienes, con una ingeniería doméstica casi milagrosa, estiran el raquítico salario para que no falte el pan en la mesa; quienes velan el sueño de los hijos en viviendas que, a veces, son apenas un techo contra la intemperie; y quienes infunden en la prole el decoro y la dignidad que el sistema intenta arrebatarles”, afirmó recientemente el ingeniero Luis Enrique González Soto, quien, en su discurso ante las madres de Tecomatlán, cerró su alocución diciendo: “no se conformen con la celebración de un día. Exijan sus derechos todos los días del año: salud, educación de calidad, seguridad y el respeto que su inmensa labor merece. Nosotros, sus compañeros de lucha, cerramos filas con ustedes. Reconocemos que, sin la participación decidida de la mujer, la liberación del pueblo trabajador es imposible. Vayan, pues, con el orgullo de saberse arquitectas del destino nacional. Que este homenaje no sea sólo de palabras, sino de compromiso renovado con la causa de los pobres de México. Porque una madre que lucha es una madre que verdaderamente ama”.

En el calendario sigue el Día del Maestro, el 15 de mayo. Mientras que, en Alemania, a un maestro le pagan 90 mil 500 dólares al año al inicio de su carrera (a los 15 años el ingreso llega a 107 mil 500); en Estados Unidos percibe 52 mil 900 iniciales y el promedio en los países que integran la Organización para el Crecimiento y Desarrollo Económico corresponde a 47 mil 300 dólares al inicio; en México, un profesor recibe en promedio 16 mil 200 dólares anuales: unos 27 mil pesos mensuales, en el mejor de los casos. Al mejorar su escalafón después de 15 años, apenas llega a los 30 mil dólares. Como se ve, la condición de los docentes mexicanos es difícil, pues se ven obligados a priorizar la supervivencia familiar sobre su desempeño profesional.

El 23 de mayo es el Día del Estudiante. La juventud mexicana se ha visto envuelta en una dinámica compleja. Los teléfonos celulares han generado enajenación y adicción a las pantallas, lo que ha derivado en desinterés, ludopatía digital, pérdida del sentido de la vida y, en casos graves, ansiedad, depresión y suicidio. Se observa, asimismo, que algunos recursos destinados a los jóvenes no se emplean en la academia, sino en el consumo suntuario o drogas. La falta de interés por el estudio, los embarazos precoces y las adicciones son males que deben combatirse.

Mayo es, como se ve, un mes cargado de celebraciones y tareas pendientes que invocan la necesidad de defender a la patria, a la niñez, a las madres, a los maestros y a los estudiantes, abrazando el pensamiento marxista. Si queremos construir un mundo más justo, no queda más camino que la organización y la lucha.