El Teatro Aquiles Córdova Morán, con capacidad para dos mil 500 asistentes, y completamente lleno, fue el escenario donde el Secretario General del Movimiento Antorchista Nacional, ofreció la conferencia “100 años con Fidel Castro: vigencia de su obra y pensamiento”, el pasado 13 de agosto; en su exposición destacó las hazañas del líder cubano y explicó por qué se considera a Fidel un referente indiscutible para los revolucionarios de América Latina. Sostuvo que el ejemplo de Fidel Castro Ruz en Cuba advierte claramente que la hora de la liberación de la humanidad está cerca, por lo que el pueblo mexicano tendrá que prepararse para tomar el poder y construir un sistema social más justo para todos los trabajadores. 

En conmemoración del nacimiento del líder de la Revolución Cubana, miles de asistentes se reunieron en Tecomatlán, Puebla; destacó la presencia del Embajador de Irán, Abolfazl Pasandideh, y representaciones de la Embajada de Rusia y China, así como de un grupo de médicos cubanos. Hoy presentamos un extracto de la ponencia. 

“Admiramos a Fidel no porque esté de moda hablar de él, sino porque supo leer el momento de Cuba y aplicar el método que en ese momento se requería, sin por eso pelearse con el Partido Comunista Cubano (PCC). Los hechos hablaron, Fidel ganó y el PCC tuvo que unirse con Fidel y aquí está Cuba”.

“La experiencia de Cuba y el liderazgo de Fidel siguen dando lecciones, siguen vivos y debemos entenderlos y conocerlos para derivar de ahí los conceptos que guíen con acierto nuestro propio movimiento”.

Cuba, una amenaza para EE. UU. 

Ante los conflictos bélicos que se presentan en Ucrania, Irán, Gaza, en Cisjordania, y acontecimientos como el secuestro del presidente Nicolás Maduro de Venezuela, a principios de año, explicó Aquiles Córdova Morán, pareciera que esto es una especie de locura del mundo, ¿qué pasa? La gente se desconcierta, ¿por qué el mundo está tan agitado, tan revuelto? ¿Por qué hay guerras en todas partes? No hay guerras por todos lados, sólo hay una guerra, y es la guerra del imperialismo por el control del mundo, por dominar a los países que todavía están fuera de su órbita, donde se encuentra también Cuba. ¿Por qué es peligrosa Cuba para Estados Unidos (EE. UU.)?

El gigante económico y militar más grande de la Tierra, según ellos, le teme a una isla que no ha podido desarrollarse por culpa del bloqueo brutal, totalmente ilegal, criminal, sin ninguna base ni ley, ni siquiera en ninguna justicia abstracta, y sin embargo le causa temor; declaran abiertamente que Cuba es una amenaza existencial para el imperialismo; le tienen miedo, ¿por qué? Porque en efecto, tienen razón. Cuba es una amenaza existencial para ellos porque representa un ejemplo de cómo puede desafiarse al imperialismo. No hay duda de que es la humanidad doliente contra el imperialismo. Así están las cosas hoy.

Tres lecciones de Fidel para el movimiento revolucionario

 Primera lección. Fidel tomó el poder mediante la lucha guerrillera en Sierra Maestra. Para Fidel, la situación cubana estaba ya madura; era el momento de tumbar a Fulgencio Batista e imponer un gobierno revolucionario; pero el PCC aseguraba que había que trabajar más con las masas y quizás en la política oficial. Fidel no hizo caso y tomó las armas, subió a Sierra Maestra y derrocó, finalmente, a Batista. 

Los hechos confirmaron que Fidel había leído mejor la situación que el PCC. Aun así, Fidel no hizo el trabajo solo, no se subió así a la Sierra con sus guerrilleros, que al principio eran muy pocos, luego crecieron un poco más, pero, ¿por qué crecieron? ¿Por qué finalmente agarraron el impulso necesario para tomar el poder? Porque tenían el apoyo de muchos cubanos que hacían trabajo en la ciudad y principalmente gente del PCC. Y Fidel lo sabía, lo pedía y exigía cuando le hacían falta municiones. De tal manera que ver a la guerrilla como una guerrilla aislada que tomó el poder es un error; en realidad no fue más que el método que las circunstancias cubanas exigían en ese momento para que las masas, que estaban indignadísimas por la historia cubana reciente, se levantaran.

Su éxito se debe también al clima social imperante en La Isla: todo mundo estaba en contra de la situación, en contra de los estadounidenses; de tal manera que ver a la guerrilla como una guerrilla aislada que tomó el poder, es un error, en realidad la guerrilla no fue más que el método que en ese momento las circunstancias cubanas exigían, para que las masas se levantaran. Pero la masa estaba indignadísima por toda la historia del pueblo cubano.

El sentimiento antiimperialista de Cuba es un sentimiento muy profundo y legítimo, es parte de lo que ha hecho firme a la revolución en Cuba; porque el ataque del imperialismo redobla el ánimo de Cuba para defenderse. Por todo lo que había vivido, el pueblo cubano ya estaba harto y quería un cambio; y el PCC falló porque no se puso al frente de una rebelión, y Fidel sí supo leer el momento.

Cuando Fidel toma el poder mediante un acuerdo secreto entre los comunistas y el Movimiento 26 de julio, tiene que organizar su gabinete y se da cuenta que sus guerrilleros no daban para tanto; había algunos que sí le ayudaron, como Faustino Pérez Hernández, Universo Sánchez, sus compañeros en la batalla de Alegría de Pío; pero no había licenciados, administradores, etc., en cambio, el PCC sí tenía gente preparada, era necesario, indispensable, la fusión del 26 de julio que había tomado el poder pero que ahora lo tenía que ejercer y ahí Fidel aceptó que le faltaba el apoyo del PCC. Ahí estaba Martínez Villena, un poeta muy destacado, también Nicolás Guillén, Alejo Carpentier, Juan Marinello, Ulloa, Carlos Rafael Rodríguez, que fue un consejero muy cercano a Fidel y que siempre fue del PCC.

Debemos entender bien en qué consistió la guerrilla, no llevarla en el nivel en que la llevaron en otros momentos, como un método de lucha distinto, radicalmente opuesto a la teoría leninista del partido. En Cuba se aplicó la teoría leninista del Partido mucho antes de que Fidel se subiera a la Sierra Maestra. Y cuando subió, sintió la necesidad del apoyo del Partido, y ciertamente, sin el apoyo del Partido y del pueblo cubano la guerrilla no hubiera podido triunfar.

Entonces, no fue la guerrilla la que creó las condiciones, fueron las condiciones de Cuba las que crearon a la guerrilla. Ésta es una manera de entender el proceso cubano. Nosotros somos leninistas porque creemos en el Partido, pero Lenin dijo, cuando fue oportuno, “a los revolucionarios no les está vedado ningún método de lucha, absolutamente”. Todo el arte está en que tiene que aplicar el método adecuado en el momento adecuado, y eso fue lo que hizo Fidel, aplicó el método adecuado en el momento adecuado. Pero todo esto se apoyó en un pueblo que estaba maduro para la revolución y en un partido que tenía un gran desarrollo, un gran trabajo entre las masas; ellos controlaban las principales centrales obreras de Cuba, por ejemplo.

“En Cuba se aplicó la teoría leninista del Partido mucho antes de que Fidel subiera a la Sierra Maestra... no fue la guerrilla la que creó las condiciones, fueron las condiciones de Cuba las que crearon a la guerrilla”.

 Segunda lección. El dirigente debe ir al frente de su pueblo, sobre todo en los momentos difíciles; en este caso, al frente de la guerrilla. Fidel Castro es el único líder del mundo entero que tomó el poder, con las armas en la mano, dirigiendo personalmente a la guerrilla, corriendo los riesgos más grandes; estuvo al frente del asalto al Cuartel Moncada y de todos los asaltos emprendidos desde la guerrilla. Hubo reuniones de los guerrilleros para aconsejar a Fidel que no se expusiera, que se resguardara porque él era el alma del movimiento; pero el Comandante se negó: no, yo tengo que demostrar que lo que le pido a otros, lo hago yo; y vámonos para adelante. Antes de Fidel, nadie había tomado el poder con las armas en la mano y eso lo distingue de otros dirigentes. Los dirigentes no sólo estamos para pensar, sino también para correr riesgos, también para demostrar congruencia a la hora de las crisis.

 Tercera lección. Fidel siempre tuvo claro que el propósito era la revolución. Él era quien dictaba la línea a seguir, el que garantizaba que todo el movimiento siguiera una sola directriz y que no se apartara de las causas fundamentales que él defendió en Sierra Maestra y antes de Sierra Maestra. Fidel se convirtió en marxista-leninista cuando entró a la universidad. Él mismo narra que cuando ocurrió el famoso Bogotazo, cuando se mezcló con la revuelta de los colombianos que se rebelaban por la muerte de Jorge Eliécer Gaitán, que era el jefe del ala radical del Partido Liberal de Colombia; ya era marxista, pero no completamente.

Pero, como Fidel era un genio, no necesitó muchos años para hacerse marxista-leninista; una vez que entró en contacto con el marxismo y se percató de que ahí había “un tesoro que le explicaba muchas cosas” y que le podía servir de guía, porque Marx y Lenin buscaban lo mismo que él, instintivamente, quería para Cuba, se aferró al marxismo como revolucionario auténtico, intelectualmente honesto.

El internacionalismo proletario de Fidel

La gran hazaña de Fidel consiste en que se elevó tanto sobre sus orígenes y sus mismos principios en la universidad y se convirtió en un auténtico líder mundial; ¿por qué? Porque cuando él ya era un marxista pleno y dirigente del PCC y del Estado cubano, en cada discurso defendía a todos los pobres de mundo. Hablaba de la pobreza, de la ignorancia, la falta de salubridad, la escasez de vivienda, los bajos salarios, el desempleo, la falta de cultura, de recreo; y éstos son males de todo el tercer mundo.

En un momento dado, Fidel se puso a la cabeza de la Conferencia de Bandung (Indonesia), donde se empezó a generar el Movimiento de los Países No Alineados; a esta reunión, celebrada del 18 al 24 de abril de 1955, acudieron 29 líderes afroasiáticos y en ella se rechazó el colonialismo; ¿por qué Fidel fue líder de este movimiento? Porque ahí estaba agrupado prácticamente todo el tercer mundo. Y los No Alineados reconocieron en Fidel a un vocero competente a quien no le tenían que recordar ni complementar nada de los problemas del tercer mundo, los conocía perfectamente bien. ¿Y cómo se tradujo esto en la práctica? Fidel ejerció el internacionalismo proletario, éste que ya no se practica en nuestros días; y esto es muy lamentable.

Cuando llegó al poder –1° de enero de 1959–, Fidel Castro se aseguró de ayudar a sus hermanos de clase en sus luchas contra el imperialismo. “Fidel ayudó a la liberación de Angola, de Sudáfrica; ayudó a Etiopía y a otros países africanos. Él, personalmente, desde La Habana, como gran estratega a distancia, dirigió la batalla de Cuito Cuanavale (de diciembre de 1987 a marzo de 1988), que decidió el conflicto entre Angola y Sudáfrica. Por eso los angolanos querían a Fidel casi como su héroe nacional; y los sudafricanos, cuando pudieron liberarse de la bota norteamericana, no vacilaron en decir que, gracias a Fidel, se había acabado el Apartheid en Sudáfrica.

Nelson Mandela, que fue el primer presidente negro de Sudáfrica, era gran amigo de Fidel. Cuba sacrificó a sus hombres, sus médicos para ayudar al mundo que lo necesitaba; ayudó a Nicaragua, y mucho, con asesoría, con hombres y con dinero, que no tenía en abundancia Cuba. Apoyaron a los hermanos Daniel y Humberto Ortega, Líderes históricos de la Revolución Sandinista en Nicaragua; apoyó también a Venezuela, fue muy amigo de Hugo Chávez.

Y no sólo ayudó en el terreno de las armas, que era y es muy importante, también los ayudó con médicos y sigue ayudándolos, nos sigue ayudando: aquí hay médicas cubanas. ¿Y qué hacen el imperialismo y la derecha mexicana? Acusar a Cuba de que para tener dólares o para tener dinero, está cayendo en el trabajo forzado. Dice que los médicos internacionalistas de Cuba hacen trabajo forzado y, como es un trabajo forzado, están presionando a los países que tienen médicos cubanos, para que los expulsen y los regresen a La Isla para liberarlos de la “tiranía de los hermanos Castro”.

Otro aspecto destacado es que la educación en Cuba floreció como en ningún otro país latinoamericano y perdura hasta hoy. La educación cubana es la más universal que se imparte, con amor y con el Eros pedagógico de los profesores cubanos; la población cubana realmente está educada. Ahora Cuba está en una coyuntura realmente difícil, porque los imperialistas le declararon cerco comercial y financiero; pero como Cuba ha resistido y ahora los gringos quieren convertir a América Latina en su retaguardia contra una posible guerra contra Rusia y China, ahora lo están endureciendo a grados increíblemente brutales, ilegales y reprobables desde todas las perspectivas. Ahora ya prohibieron que le vendan petróleo para que se descompongan las vacunas, los alimentos y para que se deterioren los aparatos, no hay refrigeradores ni instrumental médico.

 

“La organización que he dirigido durante más de 50 años, el Movimiento Antorchista, no se define como ‘de izquierda’, dado que este término está muy desprestigiado. Antorcha es marxista-leninista, es decir, su línea ideológica y su método de lucha se basa en el pensamiento de Carlos Marx y Vladimir Ilich Lenin”.

Hoy, México no está preparado para ayudar a Cuba

Cuando pudo, Cuba le dio al mundo y ahora que Cuba se está ahogando, ¿dónde está la solidaridad del mundo? La Presidenta no se arriesga a vender petróleo a Cuba porque México no está preparado para resistir el embate norteamericano. A pesar de su discurso antiimperialista y de sus declaraciones; y aunque Claudia Sheinbaum y los mexicanos quisieran ofrecer petróleo a Cuba, no podemos hacerlo porque no estamos preparados. ¿Y las “izquierdas” que nos atacan, qué? Nosotros reconocemos con toda simpleza que no tenemos la fuerza suficiente para ayudar a Cuba en una coyuntura como ésta, pero aquí estamos dando la cara.

Antorcha se define como marxista-leninista

La organización que he dirigido durante más de 50 años, el Movimiento Antorchista, no se define como “de izquierda”, dado que este término está muy desprestigiado. Antorcha es marxista-leninista, es decir, su línea ideológica y su método de lucha se basa en el pensamiento de Carlos Marx y Vladimir Ilich Lenin.

Seguimos creyendo con Marx que la riqueza de los países, y en particular la riqueza de los grandes monopolios del mundo, es fruto del trabajo no pagado de los obreros del mundo, es decir, para nosotros es cierto que la riqueza de los grandes potentados es fruto de la plusvalía extraída a los trabajadores; y es leninista por dos razones: primera, porque igual que Lenin, el líder revolucionario ruso, pensamos que los trabajadores no pueden tomar el poder y ejercerlo adecuadamente si carecen de una vanguardia científicamente construida, políticamente educada y fogueada en la lucha con las masas.

Sin esta dirección de vanguardia, la masa está sin protección y sin una dirección qué seguir, por lo que cualquier proceso que haya sufrido, sin importar lo grande que sea, se derrumba en un momento con el ataque enemigo. Y segundo, porque la naturaleza del imperialismo es incompatible con cualquier tipo de movimiento que priorice los intereses de la clase trabajadora, es decir, que busque acabar con la pobreza, con el hambre, la ignorancia, la insalubridad, la falta de vivienda, de servicios; con cualquier movimiento que quiera hacer de la humanidad trabajadora una humanidad realmente transformada en hombres y mujeres capaces de disfrutar y de gozar de los productos de la civilización, que han sido elaborados precisamente por esa gente que vive en la pobreza y la ignorancia.

Los antorchistas somos la oveja negra de la izquierda mexicana y hemos pagado el precio, y estamos pagándolo; porque si alguna vez aparece una nota en los medios importantes, es para atacar a Antorcha; y mucha gente de la izquierda, cuando logran entablar un mediano diálogo con nosotros, nos pregunta por qué nos atacan, y aunque sabemos que no nos creerán, contestamos: porque somos marxistas-leninistas.

Diferencias de fondo, y la soberanía que no se vende

Cuando Andrés Manuel López Obrador (AMLO) tomó la Presidencia, Antorcha ya había advertido, desde muchos años antes la falsedad de la premisa de AMLO en torno a que la raíz de todos los males de México era la corrupción, por lo que no podría cumplir todas las promesas que hacía a los mexicanos: la corrupción no es el problema principal de ningún país capitalista y en todos existe, ya que es un producto natural del capitalismo. No se puede acabar con la corrupción sin acabar con el capitalismo. Contrario a ello, actualmente los capitalistas mexicanos están contentos engordando sus bolsillos. ¿Y qué ofrecen a la gente? Le dan unas tarjetitas para que se conformen con ese dinero, ¿con eso saldrán de pobres? Porque eso creen los funcionarios de Morena.

Los constantes ataques del imperialismo contra el gobierno en turno pretenden derribarlo para poner a la ultraderecha. No es cierto que EE. UU. quiere intervenir en México para combatir al narcotráfico, porque éste está controlado por ellos a través de la Agencia Central de Inteligencia, la Administración de Control de Drogas. Es su negocio. Ellos vendrán, pero a someter a México porque necesitan este país como el traspatio seguro, el más cercano a ellos. No queremos aquí a los gringos, porque sabemos que, cuando entran, ya no salen. Y en estas condiciones EE. UU. pretende dominar a toda Latinoamérica como retaguardia para una posible guerra contra Rusia o China.

Mientras Sheinbaum Pardo plante cara al imperialismo y defienda a México y a la nación mexicana, los antorchistas estaremos con ella, a pesar de que tenemos diferencias serias con su gobierno. No somos oportunistas, no nos aprovecharemos de la situación porque, a final de cuentas, ¿qué es lo que defendemos? ¿Qué defienden los que están aliándose con EE. UU.? Su bienestar, su fortuna; pero los antorchistas no tenemos fortuna, no tenemos que defender más que a México, debemos defender a la patria mexicana que es lo único que tenemos seguro los mexicanos; y si lo perdemos, nos pasará lo que está pasando en Gaza; y no estoy exagerando, yo veo así las cosas.

La conciencia revolucionaria mantiene en pie a los cubanos

¿Por qué Cuba aguanta a pesar de todo? ¿Por qué Cuba resiste a pesar de la situación tan crítica? Porque al PCC y el Estado cubano los templó, como se debe templar a los revolucionarios, un hombre grande, un gigante de la humanidad llamado Fidel Castro Ruz. Lo que fortalece a Cuba, si no cuenta con armas ni dinero, si no tiene qué comer ni petróleo… es la conciencia revolucionaria de Cuba, la seguridad de que tarde o temprano triunfarán. No nos engañemos con lo que vemos ahora, no lo califiquemos como definitivo, porque eso tampoco es dialéctico. La esperanza de Cuba y de todos los pueblos del mundo, una esperanza bien entendida, es decir, que no espera cruzada de brazos a que le den todo, porque eso no ocurrirá nunca, debe ser una esperanza que también se funde en el trabajo propio, la organización propia y en el valor para enfrentar al enemigo.

Pero, a pesar de eso, es correcto que miremos al mundo en busca de refuerzos para nuestra propia esperanza y la esperanza verdadera de Cuba y de los demás pueblos pobres del mundo; es Rusia, la patria de Lenin, ella es la única que está dando el pecho y lo está haciendo frente a las superpotencias para detener la ofensiva de los norteamericanos. ¡Aguanta, Cuba! que también México se liberará un día; y haremos un bloque poderoso para levantar a nuestros pueblos latinoamericanos sometidos por tanto tiempo.

Creo que el ejemplo de Fidel Castro, el ejemplo de Cuba, de Irán, Rusia, aunque a muchos no les parezca así, nos dice claramente que la hora de la liberación de la humanidad está cerca y que tenemos que prepararnos para que, cuando esa hora llegue, no caigamos en manos de nuevos demagogos, vendedores de humo; como dice Andrés Piqueras, que engañan a la gente, y la vuelvan a someter a la esclavitud, ahora al servicio de sabrá Dios quién. El pueblo tiene que tomar el poder en sus manos, y con el poder en sus manos tiene que lanzarse a la aventura de construir una sociedad sin clases.