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Brasil Acosta Peña
Cultura y lucha en Oaxaca
La Plaza de la Danza fue testigo de cómo el arte folclórico y el análisis político convergieron para reafirmar el compromiso del Movimiento Antorchista con las causas más nobles de los trabajadores de Oaxaca.


El Movimiento Antorchista de Oaxaca organizó un encuentro cultural de trascendencia histórica en la emblemática Plaza de la Danza, espacio arquitectónico y activo creado en 1959 por el licenciado Eduardo Vasconcelos. En este recinto se efectuó el Festival por la Unidad de los Pueblos, un evento que reunió a más de 15 grupos culturales el pasado 30 de agosto –mayoritariamente originarios del estado de Oaxaca– que se presentaron de manera continua desde las 7:00 hasta las 18:00 horas. Durante toda la jornada, miles de antorchistas y simpatizantes de nuestro movimiento abarrotaron la plaza para presenciar una muestra artística de extraordinaria riqueza. El programa incluyó la ejecución de los tradicionales jarabes mixtecos, las coloridas calendas de Chalcatongo de Hidalgo, la célebre danza de los diablos y destacadas representaciones folclóricas de estados hermanos como Yucatán, Jalisco y Chihuahua. El evento estuvo encabezado por una nutrida e importante representación de la Dirección Nacional del Movimiento Antorchista, liderada por el ingeniero Aquiles Córdova Morán.

Durante su intervención, el compañero Rolando Reyes Lázaro, nacido en tierras oaxaqueñas y actual dirigente de la organización en este emblemático estado de la República, recordó con firmeza que, lamentablemente, Oaxaca ocupa el tercer lugar nacional entre las entidades con mayores índices de pobreza en el país, únicamente superado por Chiapas y Guerrero. Frente a este doloroso panorama, destacó el incalculable valor de la organización social y, especialmente, la guía ideológica de su dirigente nacional, el ingeniero Aquiles Córdova Morán.

Reyes Lázaro señaló que el ingeniero Córdova Morán ha sido blanco de constantes campañas de desprestigio, las cuales lo convirtieron en una de las figuras públicas más calumniadas del México contemporáneo. No obstante, subrayó que tales agresiones provienen siempre del anonimato cobarde. “Los caballeros de este siglo buscan la oscuridad de arteras emboscadas”, escribió Nicolás Guillén, refiriéndose a quienes son incapaces de dar la cara y sostener un debate de ideas a plena luz del día. El dirigente estatal señaló que este tipo de ataques deleznables son, paradójicamente, una prueba fehaciente de que el Movimiento Antorchista está avanzando con paso firme. Frente a la difamación, concluyó, se refleja la grandeza intelectual, la honradez intachable y la entrega profunda a la causa del pueblo que siempre han caracterizado el pensamiento y la obra del ingeniero Aquiles.

Por su parte, el ingeniero Aquiles Córdova Morán ofreció un discurso magistral en el que demostró cómo los planteamientos sociopolíticos más complejos pueden ser traducidos al lenguaje sencillo y asimilados por las clases populares de Oaxaca y de todo México. Para hacer accesible e ilustrativo su pensamiento, recurrió a la pedagogía popular mediante el uso de fábulas y cuentos tradicionales.

En primer lugar, relató la célebre fábula de los ratones y el gato. En esta historia, los ratones, desesperados por la ferocidad y el constante acoso de su peor enemigo, decidieron reunirse en una gran asamblea para discutir qué medidas tomar para salvar sus vidas. Durante la reunión surgieron múltiples propuestas; entre ellas, uno de los asistentes sugirió derramar pintura fresca alrededor para poder rastrear las huellas del felino. Sin embargo, esta idea fue descartada rápidamente mediante un argumento demoledor: aun viendo las huellas pintadas en el suelo, resultaría imposible escuchar los pasos del gato a tiempo, por lo que éste continuaría cazándolos a placer.

Posteriormente, otro ratón tomó la palabra y propuso una idea que pareció brillante a todos los presentes: colocarle un cascabel al cuello del gato para que, al sonar con cada movimiento suyo, los previniera de su cercanía. La propuesta fue acogida con un efusivo aplauso de la asamblea, que celebró la aparente solución definitiva a sus males. No obstante, el entusiasmo se desvaneció por completo cuando un viejo y sabio ratón tomó la palabra para plantear una interrogante crucial: “La idea es excelente, pero ¿quién de nosotros le pondrá el cascabel al gato?”.

En esta narración, el ingeniero Aquiles Córdova Morán explicó a los asistentes la diferencia fundamental entre las soluciones utópicas e irrealizables y la verdadera acción política organizada. Muchas veces se proponen grandes reformas o soluciones que suenan teóricamente perfectas, pero que carecen de un sujeto social capaz de llevarlos a la práctica en la realidad. La enseñanza central de la fábula consiste en que no basta con diagnosticar el problema o idear una solución sobre el papel; es indispensable construir la fuerza organizada con valor, disciplina y capacidad real para ejecutar las transformaciones que el pueblo necesita.

El cuento popular referido por el ingeniero Aquiles para aclarar el valor de la unidad y la debilidad del ser humano cuando actúa individualmente es el siguiente: un anciano padre en su lecho de muerte, deseando enseñar a sus desunidos hijos el valor de la concordia antes de entregarles su herencia, les mostró un manojo de varas atadas y les pidió que intentaran romperlo; uno a uno, los hijos aplicaron todas sus fuerzas sin lograr quebrar el mazo. Acto seguido, el padre deshizo el nudo y entregó las varas a cada uno, las cuales rompieron con extrema facilidad. Con esta demostración gráfica, el anciano les dejó su lección más valiosa: si se mantienen unidos como el manojo de varas, serán invencibles ante las adversidades y ningún enemigo podrá derrotarlos; pero si se separan por la discordia, serán tan débiles y vulnerables como las varas aisladas.

El dirigente nacional también destacó que la cultura y el arte no deben ser vistos como un mero espectáculo o un entretenimiento pasivo para las masas, sino como herramientas de liberación y formación de la consciencia social. El Festival por la Unidad de los Pueblos no sólo buscó preservar las raíces dancísticas y musicales de Oaxaca y de México, sino también demostrar que el pueblo trabajador es capaz de cultivar y apreciar las manifestaciones artísticas más elevadas cuando se le brindan las condiciones adecuadas. La cultura educa la sensibilidad, eleva el espíritu y hermana a las comunidades en una sola voz de protesta y esperanza.

El evento concluyó en un ambiente de profunda fraternidad y unidad combativa. La Plaza de la Danza fue testigo de cómo el arte folclórico y el análisis político convergieron para reafirmar el compromiso del Movimiento Antorchista con las causas más nobles de los trabajadores de Oaxaca. Frente a la marginación histórica y la falta de oportunidades que afectan a la región, la jornada estableció que la organización consciente de la sociedad con una sólida formación cultural e ideológica representan la vía indispensable para transformar la realidad social y construir un futuro más justo para las familias humildes de México. 


Escrito por Brasil Acosta Peña

Doctor en Economía por El Colegio de México, con estancia en investigación en la Universidad de Princeton. Fue catedrático en el CIDE.


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